126、最初之地(3/6)
不对。这究竟是该起作用还是不该起作用?
然后,一直处于被动状态,没什么智慧,存靠单一条件判定能力是否应该发动的术式卡壳了。
它本就没什么智能的运转逻辑崩了。
为了防止术式的主人也就是宇智波理奈本身因为术式的错误判断而死掉,灵魂本能的,直接的将术式的控制权交回给了理奈。
而在宇智波理奈第一次主动能够控制她的术式的时候,她没能第一时间控制好。
适应性和平衡在一瞬间内交替发动了数百次,她头顶那肉眼看不清的转轮的都要转烧了——
她会直接身穿回现代东京,也和转轮差点烧了有关。
是这样的,宇智波理奈,或者说在她被羅索“变成”禅院理奈之前。
还是咒灵的她就生来拥有“适应性和平衡”这个术式了,她的术式是直接从人类对人类的诅咒中诞生的。
那个肉眼看不见的转轮以及每次术式发动后的“味”声,都是她成为禅院理奈之后才诞生的。
因为她的灵魂被放入那具有着禅院血脉的身体的时候,是首先适应了她能有个身体,适应了作为人类的生活的。
而禅院……………
虽然宇智波理奈不清楚禅院先祖和魔虚罗究竟是什么关系,可禅院祖传术式之一的“十种影法术”大招就是召唤魔虚罗。
如果你能在魔虚罗随着适应越变越强之前,你甚至可以调服魔虚罗这座魔神作为你的式神。
于是,受到禅院家血脉和魔虚罗签订了某种契约一般的影响。
禅院理奈在适应了那具身体之后不自觉用魔虚罗的轮子作为了术式发动标志。
然后,因为理奈以前一直以为她的能力生来就是这样的,她成为宇智波理奈之后也就保留了“转轮”的过程。
而在她的术式疯狂发动的那一瞬间,那些从禅院那具身体中继承而来的东西影响到了她。
她本能的受到某些存在牵引,直接穿越世界回到了最初的世界。
“什么叫你是从人类对人类的诅咒中诞生的咒灵,然后死了,然后穿越了?
“而且你为什么要和我解释这些。”
听完了宇智波理奈对自己术式的解释,或者说术式公开,被牵着手的真人更想不明白了。
就,因为太离谱了,所以不像是假的。
但是她究竟为什么要和他解释这些?1
虽然术式公开是能增强术式的能力的,这是一种束缚,可她真的需要这种东西吗?
真人想不明白,真人想得头疼。
年仅十一个月的真人从宇智波理奈现身开始第一次体会到了什么叫作心累。
他相信眼前这家伙确实不是人类了:
哪有人类会像个大喇叭一样把自己的一切都和一个陌生咒灵说得一干二净的?
除了没说她死亡后究竟是怎么穿越的,她几乎是什么都说了!
人类没有这样的!
人类明明是虚伪、狡诈、愚蠢、贪婪又自负的。
而真人眼前这家伙,除了自负,几乎和以上特质一点不沾边。
尤其是虚伪——
他真的不想听这些东西,你和他说这些干嘛啊!
听了这么多秘密,这女人究竟还打算放他离开吗?他真的还有活路吗?
3.
“按照你说的,你这次回来肯定是为了找夏油、不,我是说,是那个额头上有缝合线的人复仇吧?